OTRO Y OTREDAD<\/strong><\/p>\n\n\n\n Para cada uno de nosotros cualquier otra persona es un \u00abotro\u00bb, cuya otredad construimos como forma de conocer, reconocer y afirmar nuestra propia identidad tanto a nivel individual como a nivel colectivo. 1) Que la otredad no es tanto algo propio del otro como una construcci\u00f3n de la cual nosotros participamos de modo no menor. Esa \u00abconstrucci\u00f3n del otro\u00bb como diferente a nosotros mismos no necesariamente es excluyente ni invalidante. Puede ser -y de hecho es deseable que sea- el reconocimiento de las diferencias y la riqueza que aportan al cuerpo social. Un ant\u00eddoto contra la uniformidad, la homogeneidad y la simplificaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo es muy dif\u00edcil separar esa \u00abconstrucci\u00f3n del otro\u00bb de consideraciones valorativas. Y una vez que se ha comenzado a valorar al otro en funci\u00f3n de caracter\u00edsticas que nosotros mismos le adjudicamos, se hace posible estereotiparlo, estigmatizarlo, discriminarlo e incluso temerle y odiarle.<\/p>\n\n\n\n Cuando caracter\u00edsticas como la raza, la clase, las creencias, el g\u00e9nero, la cultura, el lugar de procedencia, la edad, las preferencias sexuales, etc. comienzan a tener el status<\/em> de valor, estamos frente a los aspectos m\u00e1s oscuros y potencialmente da\u00f1inos de la conducta humana.<\/p>\n\n\n\n Puedes encontrar elementos de reflexi\u00f3n sobre la otredad en un formato muy atractivo en uno de los cap\u00edtulos de \u00abMentira la verdad – Filosof\u00eda en la calle\u00bb de la TV educativa Argentina haciendo click: aqu\u00ed<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" CONCEPTOS B\u00c1SICOS [1] OTRO Y OTREDAD Para cada uno de nosotros cualquier otra persona es un \u00abotro\u00bb, cuya otredad construimos como forma de conocer, reconocer y afirmar nuestra propia identidad tanto a nivel individual como a nivel colectivo.La afirmaci\u00f3n anterior contiene dos presupuestos b\u00e1sicos: 1) Que la otredad no es tanto algo propio del otro […]<\/p>\n
La afirmaci\u00f3n anterior contiene dos presupuestos b\u00e1sicos:<\/p>\n\n\n\n
2) Que necesitamos y utilizamos esa otredad ajena como una forma de construirnos como sujetos y como colectivos.<\/p>\n\n\n\n