{"id":1376,"date":"2018-07-20T16:14:20","date_gmt":"2018-07-20T16:14:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.latinasentoronto.org\/cuentame\/?p=1376"},"modified":"2018-08-23T01:34:56","modified_gmt":"2018-08-23T01:34:56","slug":"tercer-bloque-la-hospitalidad-y-el-transplante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.latinasentoronto.org\/cuentame\/2018\/07\/20\/tercer-bloque-la-hospitalidad-y-el-transplante\/","title":{"rendered":"Tercer Bloque: LA TOLERANCIA, LA HOSPITALIDAD Y EL TRANSPLANTE"},"content":{"rendered":"

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En el tercer bloque de CU\u00c9NTAME analizaremos:<\/p>\n

1) Un concepto central en el pensamiento de fines del siglo XX y principios del XXI:\u00a0 que lo igual engendra lo igual y se agota en la mera repetici\u00f3n, y que lo distinto, al interrumpir el flujo incesante de repeticiones, es generador de libertad, de cambios culturales y progreso social.<\/p>\n

2) Tres paradigmas (en el sentido de \u00abconjunto coherente de conceptos que expresan experiencias, creencias, valores y deseos) de la inmigraci\u00f3n y el refugio.
\nEl paradigma de la tolerancia, el paradigma de la hospitalidad, y el paradigma del transplante.<\/p><\/blockquote>\n

En los paradigmas de la tolerancia y de la hospitalidad un cuerpo social que tiene o cree tener sus necesidades resueltas, acepta compartir algo de lo suyo con un \u00abotro\u00bb que viene desde fuera en busca de cosas (bienes, seguridad, posibilidades, libertad) que siente que le faltan o de las que realmente carece. En ambos paradigmas se acepta que quien est\u00e1 y recibe y regula, ejerce y seguir\u00e1 ejerciendo una superioridad que se expresa (entre otros planos) sobre la subjetividad, la conformaci\u00f3n de los relatos y el manejo de los espacios. La diferencia entre ambos paradigmas es de grado. Se tolera lo que desagrada, lo que no s\u00f3lo es ajeno sino que seguir\u00e1 si\u00e9ndolo indefectiblemente. Se le da hospitalidad a quien se acepta \u00abmientras\u00bb, es decir a la espera de que su alteridad sea resuelta de alg\u00fan modo.<\/p>\n

En el paradigma del trasplante un cuerpo social que padece de una debilidad de alg\u00fan tipo (en su demograf\u00eda, en su fuerza de trabajo, en su capacidad de experimentar lo nuevo) solicita y propicia la incorporaci\u00f3n, en s\u00ed mismo, de \u00abotro\u00bb, que aportar\u00e1 lo que falta para que el solicitante cambie y de ese modo permanezca.<\/p>\n

A la luz de estos conceptos y de im\u00e1genes y videos asociados a ellos, intentaremos discutir las \u00abexperiencias, creencias, valores y deseos\u00bb que anidan hoy detr\u00e1s de esos tres paradigmas y el modo en que se han expresado y se expresan en la prensa como expresi\u00f3n del \u00absentido com\u00fan\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n

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